XIV Jornadas Ciencias Sociales y Religión Mundos al límite: religión, performatividad y futuros posibles Segunda circular
GRUPOS DE TRABAJO
GT 1 Entre ciencia y religión. Discursos y
prácticas en torno al conocimiento en la francmasonería atlántica (siglos XVIII
al XX).
Coordinadores:
Pablo A. Souza Universidad Nacional de
San Martín/Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires,
Argentina
Héctor R. Francisco
Instituto
Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas CONICET/Universidad de Buenos
Aires
Este Grupo de Trabajo propone abordar los discursos y prácticas de la masonería —tanto institucional como individual— durante dos siglos de dinamismo económico, político y cultural en el espacio iberoamericano y atlántico. El foco central se sitúa en la compleja relación de la cosmovisión masónica con el abanico de creencias religiosas y la pujante expansión de las modernas tecnociencias, analizando cómo masones y masonas construyeron su identidad entre la ilustración científica, médica y las transformaciones religiosas. A través de este espacio, se busca profundizar en el papel de la masonería frente a las crisis de los órdenes políticos en América Latina, su vínculo con el desarrollo institucional científico-tecnológico y su diálogo polémico con las instituciones religiosas, arrojando luz sobre conceptos clave como laicismo, espiritualidad, ciencia y pseudociencia.
GT 2 Corporalidades creyentes en acción: performatividades, afectos y
encarnaciones de lo religioso-espiritual
Coordinadoras:
Hilda María Cristina Mazariegos Herrera Instituto Nacional de
Antropología e Historia DEAS-INAH, México
Ruth
Ortega Saldívar
Universidad Autónoma de Querétaro, México
Este grupo propone reflexionar sobre los modos en que las religiones y espiritualidades se encarnan y performan mediante prácticas corporales, afectivas y sensoriales —como gestos, ritualidades, vestimentas y emociones— que modelan formas de habitar el mundo. Partiendo del cuerpo como un espacio activo de producción de sentido, memoria y acción política, y no como un mero receptor pasivo de normas, la propuesta busca explorar desde enfoques interdisciplinarios las tensiones entre disciplina, deseo, agencia y resistencia en la construcción de subjetividades creyentes. Asimismo, se analiza cómo estas corporalidades son reguladas, negociadas y disputadas en contextos sociales contemporáneos, abarcando ejes que van desde el género, la sexualidad y las corporalidades disidentes hasta la estética, las materialidades y la presencia de lo religioso-espiritual en el espacio público.
GT
3 Religión, política y economía. Viejos
vínculos y nuevos problemas.
Coordinadoras:
Emilia Schaigorodsky Universidad Nacional de Villa María,
Argentina
Clara Otermin Browne Centro de Estudios e Investigaciones
Laborales CONICET, Argentina
El campo religioso en Argentina atraviesa una profunda transformación caracterizada por la disminución del catolicismo y el crecimiento del evangelicismo, la falta de afiliación religiosa y la adopción de creencias espirituales alternativas, proceso de desinstitucionalización que interpela directamente los vínculos de la religión con la economía y la política. Para comprender este impacto en la vida colectiva, las ciencias sociales han abordado el fenómeno desde tres perspectivas —la institucional, las afinidades electivas entre el ascetismo y la transformación del mundo, y las espiritualidades intramundanas—, por lo que se convoca a reflexionar teórico-metodológicamente e integrar la sociología de la religión con los estudios sociales de la economía y la política para analizar estos objetos “híbridos”.
GT 4 Creencias,
géneros y espiritualidades: transformaciones, disputas y futuros posibles
Coordinadoras:
Julieta Man Centro de Estudios Interdisciplinarios
sobre las Mujeres –Universidad Nacional de Rosario / CONICET, Argentina
Taly Barán Attias Instituto de Desarrollo Económico y
Social -Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina
Partiendo de la renovación conceptual en los estudios sobre género y religión, esta mesa interdisciplinaria invita a presentar ponencias que exploren las complejas articulaciones entre creencias, corporalidades, afectos y sexualidades en el mundo contemporáneo. Se convocan trabajos empíricos provenientes de las ciencias sociales, las humanidades y las artes que analicen temas como los feminismos y activismos LGBTIQ+ religiosos, las formas de liderazgo de mujeres y diversidades, los procesos de regulación moral, las políticas antigénero y las reacciones conservadoras, con el fin de generar un espacio de intercambio que profundice en cómo las prácticas religiosas y las normas sexo-genéricas se tensionan, reconfiguran y transforman mutuamente.
GT 5 Materialidades y afectos en religiones vividas no judeocristianas
Coordinadores:
Lucero Jazmín López Olivares Centro Regional de Investigaciones
Multidisciplinarias-Universidad Nacional Autónoma de México
Daniel
Valdez Marquez
El Colegio de la Frontera Norte, México
Esta mesa invita a presentar ponencias que, desde la perspectiva de la religión vivida, examinen prácticas no judeocristianas en México y América Latina (como tradiciones indígenas, afro-diaspóricas, esoterismos, New Age y terapias alternativas) atendiendo a su cotidianeidad encarnada, sus corporalidades y sus ensamblajes materiales, afectivos y tecnológicos. Se convocan trabajos con abordajes metodológicos diversos (etnografía, análisis sensorial, medios audiovisuales y archivos comunitarios) que exploren cómo estas religiosidades desbordan los marcos institucionales en fronteras físicas y digitales —a través de disputas espaciales, mercantilización, dinámicas de cuidado y mediaciones tecno-algorítmicas— para mapear las ecologías rituales emergentes y comprender la pluralización religiosa contemporánea en contextos de desigualdad y violencia.
GT 6: Religiones,
creencias y algoritmos: aproximaciones socioantropológicas a la relación entre
religiosidades y entornos digitales
Coordinadores:
María Belén Caterina Centro de Estudios sobre
Diversidad Religiosa y Sociedad - - Universidad Nacional de Rosario /CONICET,
Argentina
Andrés
Espinosa Cara
Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas Universidad Nacional de
Rosario / Centro de Estudios sobre Diversidad Religiosa y Sociedad -
Universidad Nacional de Rosario, Argentina
A partir de las reflexiones que suscita la encíclica Magnifica Humanitas sobre el impacto de la inteligencia artificial y las plataformas digitales en las creencias, este Grupo de Trabajo invita a presentar ponencias que analicen la reconfiguración contemporánea del fenómeno religioso desde las ciencias sociales. Se convocan investigaciones de diversas tradiciones teórico-metodológicas que aborden desde los discursos institucionales jerárquicos hasta las prácticas populares e innovaciones no jerárquicas —como ritos mediante avatares, FaithTechs o el uso de IA—, problematizando cómo la mediación tecnológica transforma la presencia del cuerpo, las autoridades y la noción de comunidad ritual. Asimismo, se esperan trabajos empíricos y metodológicos que discutan los desafíos éticos, las herramientas de investigación en línea (etnografía virtual, análisis de plataformas) y la validez de las categorías clásicas para pensar lo sagrado en el entorno digital.
GT 7 Actos de
(des)obediencia y resistencia desde agentes religioso-espirituales
Coordinadoras:
Samantha Leyva Cortés Instituto Politécnico
Nacional, México
Pamela
Santillana Vallejo
El Colegio de la Frontera Sur, México
En un contexto atravesado por políticas conservadoras, discursos antigénero y violencias estructurales, esta mesa invita a presentar ponencias que exploren cómo las prácticas religioso-espirituales emergen como espacios de reconfiguración política, afectiva y simbólica. Se convocan investigaciones de la antropología, sociología, artes, estudios de género, de performance y disciplinas afines para analizar formas de resistencia que —a través de gestos sensibles, rituales, materialidades, activismos feministas y cuir, o prácticas de sanación y cuidado colectivo— cuestionan las relaciones de poder patriarcales, coloniales y heteronormativas. Nos interesa recibir trabajos empíricos y teóricos sobre performances litúrgicas alternativas, producciones artísticas, memorias comunitarias y estrategias de defensa del cuerpo-territorio que, desde los márgenes o los intersticios institucionales, disputen lo sagrado y construyan horizontes de dignidad y transformación social.
GT 8: Medio Oriente
y sus diásporas: religiones, pertenencias y dinámicas transnacionales
Coordinadoras:
Cecilia Capovilla Centro de Estudios sobre
Diversidad Religiosa y Sociedad - Universidad Nacional de Rosario, Argentina
Mercedes
Seghezzo
- Centro de Estudios sobre Diversidad Religiosa y Sociedad - Universidad
Nacional de Rosario, Argentina
Frente a las transformaciones, desplazamientos y reconfiguraciones políticas y culturales que atraviesan Medio Oriente y sus diásporas, este Grupo de Trabajo invita a presentar ponencias que examinen las complejas dinámicas de las tradiciones religiosas, las identidades colectivas y los procesos políticos en contextos locales, regionales y transnacionales. Se convocan investigaciones de las ciencias sociales y las humanidades basadas en abordajes etnográficos, históricos o documentales que problematicen ejes como las comunidades musulmanas y la diversidad intraislámica, las iglesias orientales en la diáspora, los procesos de conversión y redes transnacionales, la intersección entre religión y conflictos políticos regionales (como los de Palestina, Siria, Irán, Líbano o Armenia), y la preservación de archivos y memorias comunitarias. La mesa busca fomentar un diálogo interdisciplinario que visibilice cómo estas tradiciones se reelaboran, circulan y reconfiguran las pertenencias colectivas en el escenario contemporáneo.
GT 9: Creencias,
religiosidades y lo sobrenatural en las experiencias y representaciones de las
violencias
Coordinadores:
Taly Barán Attias Instituto de Desarrollo
Económico y Social -Universidad Nacional de Tres de Febrero /Universidad Nacional
Arturo Jauretche, Argentina
Ayelen
Colosimo Instituto de Desarrollo Económico y Social
-Universidad Nacional de Tres de Febrero / Universidad Pedagógica
Nacional, Argentina
Leonel
Salomón Tribilsi
Centro de Estudios e Investigaciones Laborales CONICET, Argentina
Eugenia Argañaraz
Instituto de Desarrollo Económico y Social -Universidad Nacional de Tres
de Febrero, Argentina
Este Grupo de Trabajo invita a presentar ponencias interdisciplinarias que exploren la intersección entre violencias, religiosidades, lo sobrenatural y el terror, tanto en contextos pasados como contemporáneos. Se convocan investigaciones y reflexiones que problematicen los desafíos teóricos, metodológicos y epistemológicos de abordar narrativas sobre fenómenos extraordinarios, semi-presencias o eventos distópicos, abordando ejes como el análisis de representaciones en archivos y soportes artísticos (audiovisual, literatura, performances), el trabajo de campo sobre experiencias numinosas ligadas al dolor y la violencia, y la construcción de memorias sociales que conjugan lo sobrenatural con los procesos de reparación y duelo colectivos.
GT 10 Defender lo
sagrado: disputas, activismos y
militancias institucionales, territoriales y políticas
Coordinadores:
Aarón Attias Basso Universidad de Buenos Aires/Universidad
Nacional de Lanús, Argentina
Sebastián Mulieri Centro de Estudios e Investigaciones
Laborales CONICET, Argentina
Superando la dicotomía tradicional entre lo religioso y lo secular, este Grupo de Trabajo invita a presentar ponencias que exploren la presencia, disputas y negociaciones de lo sagrado en diversos espacios de la vida social e instituciones pretendidamente seculares. Se convocan investigaciones empíricas —con especial énfasis en enfoques cualitativos y etnográficos— que analicen cómo se configuran místicas, dogmas, ritualidades y demarcaciones morales en ámbitos como la gestión estatal y las instituciones de encierro, los movimientos políticos y activismos de derechos humanos, así como en prácticas corporales, artísticas y terapéuticas donde las certezas y valores superlativos estructuran narrativas, estéticas y procesos de alterización.
GT 11 Macumberos", "sectarios" y
"chantas": las múltiples formas de la intolerancia religiosa en
Argentina y el Cono Sur
Coordinadores:
Alejandro Frigerio Universidad Católica Argentina
Nahuel Nicolás Carrone Universidad de Buenos Aires/Universidad
Nacional de San Martín, Argentina
En
el marco de un campo religioso regional crecientemente plural, este Grupo de
Trabajo invita a presentar ponencias que indaguen sobre las dinámicas de intolerancia,
alterización y estigmatización hacia las minorías espirituales. Se convocan
investigaciones sobre la racialización y persecución histórica de religiones
afroamericanas, así como sobre la categorización criminalizante de nuevos
movimientos religiosos bajo la etiqueta de "sectas", la
desacreditación de espiritualidades indígenas y populares, y las
manifestaciones de islamofobia o antisemitismo. Nos interesa reunir aportes que
analicen la racialización y estigma de las religiones; la construcción del
"peligro sectario"; pánicos morales sobre grupos religiosos;
regulación social y estatal de las religiones; discursos mediáticos y
criminalizaciones; estrategias de resistencia, activismo y derechos humanos,
entre otros posibles relacionados con la temática que da origen al GT.
GT 12 Psicología y
Religión: aproximaciones teóricas y metodológicas para su estudio en el
contexto latinoamericano
Coordinadores:
Hugo Andrés Simkin Instituto de
Investigaciones (CONICET- Universidad de Buenos Aires), Argentina
Hugo
H. Rabbia
Instituto de Investigaciones Psicológicas (IIPsi, CONICET-Universidad
Católica de Córdoba, Argentina.
Luz
Acera Martini
Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales del Sur (IIESS,
CONICET-UNS), Argentina
Para consolidar un campo en
plena expansión en América Latina, este Grupo de Trabajo invita a presentar
ponencias que aborden la religión, la espiritualidad, la increencia y las
transformaciones de las creencias desde perspectivas psicológicas y
psicosociales. Se convocan investigaciones empíricas, desarrollos teóricos y
discusiones metodológicas que indaguen las relaciones entre la dimensión
religiosa y variables clave como la subjetividad, el bienestar, la salud
mental, el afrontamiento, los valores, el prejuicio, las identidades colectivas
y los procesos de secularización. Asimismo, el espacio incentiva la
presentación de estudios sobre validación de instrumentos psicométricos,
análisis transculturales y debates epistemológicos, con el propósito de tejer
redes de intercambio regional y fortalecer el desarrollo científico de la
psicología de la religión en nuestro contexto.
GT 13:
Mediatizaciones de lo religioso contemporáneo
Coordinadores:
Facundo Diéguez Universidad Nacional de
La Plata/Universidad Nacional de las Artes, Argentina
Gloria
Miguel
CONICET-Instituto de Estudios para el Desarrollo Social/ Universidad
Nacional de Santiago del Estero, Argentina
Este Grupo de Trabajo invita a presentar ponencias fruto de investigaciones empíricas y reflexiones teóricas que analicen la intersección entre comunicación, religión, espiritualidades y producción de sentido sociocultural. Se convocan trabajos enfocados en comprender cómo la digitalización, la convergencia mediática, los «viejos» y «nuevos» medios, las redes sociales y la inteligencia artificial generativa reconfiguran la vida religiosa contemporánea. Interesa recibir propuestas sobre mediatización de discursos y representaciones religiosas, etnografías digitales, industrias culturales de carácter religioso, mediatizaciones transnacionales, historia de la prensa religiosa, así como sobre el rol de las tecnologías de la comunicación en los procesos de estigmatización o en la emergencia de nuevos lenguajes y enunciadores en el campo religioso.
GT 14 Relacionalidades, religión y mundos más
allá de lo humano
Coordinadoras:
Carla Maranguello Instituto de Ciencias
Antropológicas Universidad de Buenos Aires /CONICET, Argentina
Dolores
Estruch
Instituto de Ciencias Antropológicas Universidad de Buenos Aires /CONICET,
Argentina
Esta mesa invita a presentar ponencias que analicen cómo diversos colectivos en América Latina construyen, experimentan y disputan relaciones con entidades humanas y no humanas (como cerros, plantas, animales, wak’as, santos, ancestros u objetos). Se convocan investigaciones de la antropología, historia, arqueología, geografía y ciencias sociales que cuestionen las categorías occidentales de religión o lo sagrado para examinar, desde la performatividad y la materialidad, prácticas tales como peregrinaciones, fiestas, ofrendas, activismos territoriales o formas de reciprocidad. Nos interesa reunir aportes empíricos y teóricos que exploren ontologías indígenas, ecologías religiosas y cosmopolíticas que, ante crisis ambientales y conflictos extractivos, desafían las fronteras entre naturaleza y cultura para proyectar formas alternativas de cuidado, comunidad y horizontes de futuro.
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